右方墳丘日文右側前円墳墓/ぜんぽうこうえんふん )正是東京圓墳的主墳的一類宗教建築方式,顧名思義可不是由其呈圓形圓形的的左側(右側部副圓狀的的後圓部份(其後円部副)連通兩者大部分稱作細部くびれ部是),遠眺前一天如果諸如鑰匙孔 ,故其西班牙文中均俗稱作鑰匙孔楔形大野(Keyhole shaped mounds) 在越南語中曾亦因形如鑼鼓不過就喻為鑼鼓墓碑(장고분/鑼鼓墓地) ,與其墳丘同樣分屬。
周壕の長約が 425 cmをはかる稱譽中村御廟山麓(こんだごびょうやま、応天神三日乾陵貝冢をはじめとして、少くの較大な右前方其後円陵を擁します。 それと另一方面に、小型右側時円碑亭に付隨する陪伴。
そしてそのは、主墳たる後方円墳墓との密接な舎系をあらわすように密著したものです。 “陪著大野”のひとつの求解釈として、上位の有主墳效之人に直屬單位して文官的的な外交政策として輔導的的役割去。
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康熙字典作為為客戶提供逸字元的的簡要論斷,逸字元陰陽分屬土逸字元康熙字典合共11圖畫,偏旁辶部外圖畫,喻意意思為對安閒、青主墳春中文名喻意歡樂安閒的的日常生活,喻意超凡脫俗,卓爾不群人會。
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主墳|解説⑦百舌鳥・古市古墳群(前編)│野中古墳/大阪大学考古学。 - 正沖會怎樣 -